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焕烂霞表的景象，字里行间，对祟佛之浪费的情状作了深刻的揭露。
王公贵族造寺塔以图求福求慧，不知耗费几多民力财力。如此大肆靡费挥霍，必然加倍搜括民脂民膏。对此，杨街之表示了极大的愤慨之情。他借&...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315264074.html
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水的使用二年，兢兢业业，不管是热水还是冷水，都一律满足，僧人们感到了他带来的温暖。行堂是斋堂负责添饭的工作，古代称饭头。他在任行堂二年期间，工作负责，不浪费任何粮食，上下满意。又因他上下阶沿不方便，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664100.html
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警示，引导人们注意克制贪爱之心，节制各种非分的欲望，做到廉洁奉公，生活节俭，避免奢华浪费，为社会民众多作奉献。应当经常调节身心，在顺利的场合能做到不趾高气扬，忘乎所以；在遭遇逆境时能努力抑制嗔恚情绪，...
杨曾文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391564458.html
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还是无边、生命死后是有还是无、生命与身是一还是异等当时学术界共同关心和经常讨论的问题避而不谈，因为这些问题是与人生解脱无关的问题，是没有意义的虚假问题，所以不必在这方面浪费时间和精力。
释迦牟尼...
徐文明
佛学论文|因明|五明
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，接受寺内外全体大众的监督。寺庙后勤采用集中采购制，确定定点采购的正规供货商渠道。采购人员根据寺内需求，参考市场的价格，在保质保量的基础上，确定当日采购商品的数量与质量，尽可能避免积压与浪费。所有采购...
印顺
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这里是说，刘英把黄老的学说和佛(浮屠)的学说等量齐观。到了桓帝(公元147—167年)时期，宫中设华盖以祠浮图老子。当时他的铺张浪费的宗教祠祀遭到正直的大臣的反对。延熹9年(公元166年)襄楷上书说： ...
任继愈
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我们的学习》)，而不是凭主观揣测出发，凭一时应付环境的主观需要出发。胡适花了许多篇幅，讲了许多连他自己也不懂的东西来骗人，连稍知羞耻的资产阶级的学者也还不敢“大胆”到不懂装懂的程度。为了不浪费笔墨，只举...
任继愈
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几次被迫停笔：当月，六师曾就此致书李圣章三：“俟此次撰述事讫”，“尔后将捐弃旧业，无再浪费精神； 一“一意念佛，不复焉劳心之业也。” 一九二九年秋，大师应刘质平之请，准备创作歌曲五十首，以供“高中、...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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各种规矩，大家念经咒供养佛菩萨后就端起饭碗蹲在院子里吃起来了。虽然人们边吃饭边聊天，但没有人浪费一点粮食，大家吃饭都非常小心惟恐饭菜掉在地上。 早饭之后僧人们回到自己的屋子，他们大多继续念佛或打坐，...
韩唐
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巧取豪夺、奢靡浪费和精神上偏执己见、逐物不返的弊端。在充满着焦虑与冲突的现实世界，道家思想对处理人与人、人与社会、人与自然的关系，无疑是一剂化解纠纷、步人和谐的良药。太虚大师十分欣赏庄子“...
许颖
佛学论文|因明|五明
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